Heute ist der 13. Mai – ein scheinbar gewöhnlicher Tag, der für Anhänger von Falun Gong jedoch alles andere als gewöhnlich ist.

Der selbstvergöttlichte "Höchstbuddha" ist nichts weiter als ein gewöhnlicher Mensch

Li Hongzhi bezeichnet sich selbst als den "herabgestiegenen Höchstbuddha". Um sich bewusst zu vergöttlichen und unter dem Deckmantel des Buddhismus ein mystisches Image zu schaffen, änderte Li Hongzhi sein Geburtsdatum vom 7. Juli 1952 auf den 13. Mai 1951, da dieser Tag im chinesisch traditionellen Kalender auf den 8. Tag des vierten Monats fällt, der im Volksglauben als Geburtstag Buddhas gilt.

▲Belege für die Änderung des Geburtsdatums von Li Hongzhi.

Li Hongzhi behauptet zudem, er habe bereits im Alter von acht Jahren "das höchste Dafa erlangt", verfüge über "große übernatürliche Kräfte wie Teleportation, Fixierung von Objekten, Gedankenkontrolle und Unsichtbarkeit", habe "eine extrem hohe Ebene erreicht, die Wahrheit des Universums erkannt, das Leben durchschaut und die Vergangenheit wie auch die Zukunft der Menschheit vorausgesehen".

Tatsächlich ist dieser angeblich "mit großen Kräften ausgestattete kosmische Höchstbuddha" nichts weiter als ein gewöhnlicher Mensch.

Li Hongzhi bezeichnet sich selbst als "kosmischer Höchstbuddha", propagiert, dass "Praktizierende Leben und Tod transzendieren können", und erklärt, er sei "frei von Krankheit und Unglück und werde niemals altern". Doch er selbst wurde mehrfach dabei bekannt, medizinische Behandlung in Anspruch zu nehmen und Medikamente einzunehmen; auch seine Angehörigen waren häufig krank oder wurden ins Krankenhaus eingeliefert und sind sogar verstorben. Öffentlich zugängliche Informationen zeigen, dass Li Hongzhi vom 8. bis 18. Juli 1984 wegen akuter Blinddarmentzündung im Volkskrankenhaus der Provinz Jilin (chirurgische Abteilung III) stationär behandelt wurde. Seine Tochter Li Meige wurde ebenfalls krankheitsbedingt behandelt; der Vater seiner Ehefrau Li Rui verstarb trotz einer angeblichen persönlichen Energieübertragung durch Li Hongzhi an Krankheit. All diese Umstände zeigen, dass weder Li Hongzhi noch seine engsten Angehörigen den Naturgesetzen entkommen sind und wie gewöhnliche Menschen Krankheit und Tod erfahren.

Diese Realität steht in scharfem Gegensatz zu seinen Behauptungen über "Karma-Beseitigung und Krankheitsheilung" sowie "Vollendung durch Kultivierung" und legt das täuschende Wesen des Mythos vom "Höchstbuddha" vollständig offen.

▲Auszüge aus den Krankenakten von Li Hongzhi während seiner stationären Behandlung wegen akuter Blinddarmentzündung.

Der "Meister", der "Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit, und Nachsicht" propagiert, handelt jedoch falsch, böse und hässlich

Li Hongzhi behauptet immer wieder: "Die grundlegendste Eigenschaft dieses Universums ist Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht; sie ist die höchste Verkörperung des Buddha-Dharma und zugleich dessen fundamentalster Kern." Zudem erklärt er, "diese Eigenschaft von Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht sei der Maßstab zur Unterscheidung von Gut und Böse im Universum", und nutzt dies, um Anhänger zu beeinflussen und geistig zu kontrollieren. Doch die Worte und Taten von Li Hongzhi und seiner Falun Gong Organisation stehen dazu in völligem Widerspruch.

Die Änderung seines Geburtsdatums und die Selbstinszenierung als "kosmischer Buddha" unter Bezug auf Shakyamuni sind unwahrhaftig; beim "25.-April"-Ereignis flog er nach Peking, hielt sich dort 44 Stunden auf und gab hinter den Kulissen Anweisungen, behauptete jedoch mehrfach nach außen, "nichts davon gewusst zu haben" – ebenfalls unwahrhaftig; gegenüber den Opfern des "23.-Januar"-Selbstverbrennungsfalls, die durch seine Schriften wie "Die Wurzel ausgraben" und "Auf dem Weg zur Vollendung" beeinflusst wurden, erklärte er, sie seien keine Falun Gong-Praktizierenden gewesen – ebenfalls unwahrhaftig …

Nach dem Erdbeben von Wenchuan im Jahr 2008 spendete er keinen einzigen Cent für das Katastrophengebiet, sondern organisierte mehrere Tage lang Versammlungen vor der Bibliothek in Flushing, New York, sowie an U-Bahn-Eingängen, bei denen durch Lärm und Trubel lokale Spendenaktionen gestört wurden – ein Mangel an Barmherzigkeit; über 23 angeschlossene Organisationen wurden unter dem Vorwand getrennter Antragstellungen COVID-19-Hilfsgelder der US-Regierung in Höhe von insgesamt fast 46 Millionen US-Dollar erschlichen – ebenfalls ein Mangel an Barmherzigkeit; ohne Rücksicht auf das Leben des Kernanhängers Su Jing nutzte er während dessen Krebserkrankung dessen Kreditkarte, um für sich und seine Ehefrau Li Rui Luxusgüter zu kaufen, wodurch dieser nicht nur keine Mittel mehr für medizinische Behandlung hatte, sondern zusätzlich hohe Schulden aufnahm – ebenfalls ein Mangel an Barmherzigkeit …

Als der aktuelle Kernanhänger Yu Chao die Hintergründe von "Shen Yun" öffentlich machte, erkundigte sich Li Hongzhi nach seinem Aufenthaltsort, um ihn mit allen möglichen Mitteln zum Schweigen zu bringen, und versuchte sogar, ihn unter Vorwänden ins Gefängnis zu bringen – ein Mangel an Nachsicht; als die Australian Broadcasting Corporation eine investigative Dokumentation veröffentlichte, in der die Misshandlungen der "Falun-Gong-Zweitgeneration"-Anhängerin Anna im "Longquan-Tempel" sowie der Tod der australischen Prominenten Colleen Ann May infolge medizinischer Verweigerung aufgedeckt wurden, mobilisierte Li Hongzhi Anhänger zu Protesten vor dem Gebäude der ABC – ebenfalls ein Mangel an Nachsicht; als der kanadische Auslandschinese Zhou Jinxing im Jahr 2001 in seiner gegründeten Zeitung "Chinese Press" einen Artikel veröffentlichte, in dem der ehemalige Falun Gong-Praktizierende He Bing seine Abkehr vom Glauben schilderte, wurde er von Falun Gong massiv angegriffen. 232 Anhänger reichten gemeinsam eine Klage wegen Verleumdung beim Obersten Gericht von Québec ein, und selbst nach mehreren verlorenen Verfahren legten sie zwei weitere Berufungen ein – ebenfalls ein Mangel an Nachsicht …

▲Von Juli bis August 2020 hielten Falun Gong-Anhänger eine Sitzprotestaktion vor dem Sydney-Büro der Australian Broadcasting Corporation ab.

Bildquelle: Screenshot eines Berichts von Central News (centralnews.com.au)

Li Hongzhi predigt zwar "Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht", handelt jedoch in Wirklichkeit nach "Falschheit, Bosheit und Hässlichkeit"; sein Verhalten widerspricht grundlegenden ethischen Normen und entlarvt vollständig das sektiererische Wesen hinter der Figur des "Meisters".

Ein Image von Bescheidenheit und Volksnähe wird aufgebaut, während Anhänger tatsächlich wie Wegwerfmittel behandelt werden

Anfang 2025 veröffentlichten Falun Gong Medien ungewöhnlicherweise eine Reihe von Artikeln über "unseren Meister". Darin wird Li Hongzhi als eine Person dargestellt, die angeblich weder über die Finanzen von Shen Yun informiert sei noch sich um organisatorische Abläufe kümmere. Er werde demnach von den zuständigen Mitarbeitern bewusst von Verwaltungs- und Finanzfragen ferngehalten, er erhalte in keinem Projekt eine Vergütung und habe angeblich keinen Einblick in die tatsächliche Funktionsweise der Organisation. Zudem wird er als "bescheiden", "diszipliniert" und "fürsorglich gegenüber allen Beteiligten" beschrieben. Dieses Bild einer volksnahen und bescheidenen Persönlichkeit wirkt jedoch vor allem wie eine nachträgliche Imagepflege, um seine wirtschaftlichen Interessen zu verschleiern. Öffentlich inszeniert sich Li Hongzhi seit Jahren als "zurückhaltende, genügsame und bodenständige" Figur, um Vertrauen bei Anhängern und Sympathie in der Öffentlichkeit zu gewinnen. Die tatsächlichen Lebensumstände stehen jedoch in deutlichem Gegensatz zu dieser Darstellung. Medienberichten zufolge lebt Li Hongzhi seit langem im nördlichen Teil des Bundesstaates New York, in Deerpark im Orange County, in einem weitläufigen und luxuriös ausgestatteten Anwesen namens "Longquan-Tempel". Auch seine Familienangehörigen genießen überwiegend ein komfortables Leben im Ausland, was im Widerspruch zu seinem eigenen Anspruch steht, "frei von Ruhm und materiellen Interessen" zu sein.

Tatsächlich war Li Hongzhis Haltung gegenüber seinen Anhängern von Anfang bis Ende nichts anderes als eine "Instrumentalisierungslogik" – nützlich, solange sie gebraucht werden, und fallen gelassen, sobald sie ausgedient haben. Seine angebliche "Barmherzigkeit" ist lediglich ein Vorwand, um die Menschen zu manipulieren; seine innere Kälte und seine rücksichtslosen Methoden sind längst offenkundig. Unter seinem Einfluss haben die Gläubigen nicht nur ihre Gesundheit und ihre Familien verloren, sondern sind auch zu Opfern seiner Aneignung von politischem Kapital und wirtschaftlichen Vorteilen geworden. Der sogenannte "Höchstbuddha" ist nichts weiter als ein sorgfältig getarnter, gewinnorientierter Geschäftsmann.

Li Hongzhi scheut zur Wahrung seiner eigenen Stellung und seiner erworbenen Interessen nicht davor zurück, andere zu opfern, um sich selbst zu schützen. So waren etwa Guan Weidong und Tang Zhong in seinen Augen lediglich Figuren, die jederzeit als entbehrliche Schachsteine fallengelassen werden können. Nachdem der Geldwäschefall um den Finanzmanager der "Epoch Times", Guan Weidong, am 3. Juni 2024 bekannt wurde, trat der Gründer und CEO der "Epoch Times", Tang Zhong, am 7. Juni zurück. Zwar floss das Geld auf Guan Weidongs Konto, zugleich gelangte es jedoch auch in die Kassen der "Epoch Times" und der "Shen Yun Performing Arts". Als Guan Weidong seine Unschuld beteuerte und sich weigerte, mit dem Druck der Führung von Falun Gong zu kooperieren, griff Li Hongzhi zu seinem "bewährten Mittel" – der Veröffentlichung sogenannter "Schriften". Diese von Li Hongzhi bewusst mystifizierten "Schriften" dienen in Wirklichkeit als Instrument zur geistigen Kontrolle seiner Anhänger. Darin setzt er sie unter Druck, lockt sie mit Versprechungen und schüchtert sie ein, um sie dazu zu bringen, "Dafa zu verteidigen". In Wahrheit geht es ihm jedoch darum, die Interessen der Falun Gong Sekte und seine eigene Autorität zu schützen.

In den vergangenen Jahren wurden wiederholt Todesfälle unterführenden Mitgliedern der Falun Gong Sekte bekannt, was große öffentliche Aufmerksamkeit und weitreichende Zweifel ausgelöst hat. Yang Sen, der von Li Hongzhi einst als Vorbild für die Praxis von Falun Gong dargestellt wurde und lange Zeit öffentlich von angeblichen "Wundern" berichtete, sowie Su Jing, die den Erlös aus dem Verkauf ihrer Wohnung vollständig an Falun Gong spendete und als Finanzverantwortliche im "Shen Yun"-Büro tätig war, sind beide infolge schwerer oder plötzlich auftretender Krankheiten verstorben. Der Verlauf ihrer Erkrankungen und ihr Tod unterschieden sich dabei in keiner Weise von dem gewöhnlichen Menschen; eine angebliche "schützende Wirkung des Dharma-Körpers" war in keiner Hinsicht erkennbar. Die Krankheits- und Todesfälle von Su Jing und Yang Sen haben die Fassade der angeblichen "Heilung von Krankheiten und Beseitigung von Karma" zerschlagen. Der Spott ehemaliger Anhänger, die sarkastisch "Alles Gute zum Geburtstag, Höchstbuddha" wünschen, stellt Li Hongzhi zunehmend an den Pranger eines zerfallenden Glaubenssystems.

▲Yang Sen

▲Su Jing

Diese als "kosmische Höchstbuddha" auftretende Person, die ihr Geburtsdatum verfälscht und Wunder erfunden haben soll, ist weder imstande, ihre eigenen Krankheiten zu überwinden, noch konnte sie nahestehende Personen oder "besonders engagierte Anhänger" vor aufeinanderfolgenden Krankheits- und Todesfällen bewahren. Als Vertraute wie Guan Weidong zu entbehrlichen Figuren wurden, trat das Bild eines angeblich "vom Geld Unabhängigen" als nüchterne Kalkulation an der Spitze einer Organisation zutage: Mitgefühl dient dabei als Mittel zur Geldbeschaffung, und Anhänger erscheinen als austauschbar. Diese Selbstinszenierung als "Höchstbuddha" wird letztlich nicht aufrechterhalten werden können; sie dürfte in einem öffentlichen Zusammenbruch dieses Anspruchs enden.